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释义普洱古树茶

如果一个好奇的朋友误打误撞,进入了一个资深茶友聚集的茶会,他的耳朵会不幸被灌入大量黑话。其中最难瞳的可能是:你喝古树吗?我们这位无辜的朋友一定会想:古树,可以喝吗?而且,怎么去喝一棵树?

接下来,他会面临另外一些问题:为什么要喝古树?以及我怎么知道喝的是古树?

茶行业封闭性强,但201 8年“双十一”的数据向所有人打开了这个行业的一扇门。“双十一”茶叶销售数据非常可观。茶叶的销售量这么大,的确需要了解一下古树的事情了,毕竟,树的年龄已成为茶叶品质的重要因素了。

陆羽《茶经》里说,“茶者,南方之嘉木也,一尺二尺,乃至数十尺。其巴山峡川有两人合抱者,伐而掇之。”唐朝时代的川东鄂西,有许多古茶树,至少有两三层楼高。今天这些地方应该没有这么高的茶树了。那么,陆羽在《茶经》中写的那些茶叶的味道与今天茶树的味道应该不太一样。

民间说法是,茶树有多高,根就有多深。那么长的根须一定从土地深处吸取了大量的营养物质,茶叶的味道应该不同凡响。所以,陆羽写的并不是我们通常见到的那一杯茶,我们也不能凭借这杯茶的味道去对比《茶经》的字句。是的,经过人类一千年来不停砍伐,古茶树今天应该是所剩无几了。但奇妙的是,云南仍有大量的古茶园,这是怎么回事?

专家解释,云南少数民族万物有灵的信仰让他们留下了这些茶树。这些茶树不仅存在,在云南贺开,万亩古茶园静静地生长着。茶人詹英佩常年深入云南茶山,有一个重要发现, “有的地方边境线就是一条小溪流,溪沟的两侧都有哈尼族寨和布朗族寨,奇怪的是,西双版纳的一侧的寨子有大面积古茶树园,而境外一侧的寨子则不见古茶树,这种布局与现象让我相信,它不是自然之障,而是人之所为。”

詹英佩根据史料,得出的结论是,西双版纳种茶是从明代开始推行的一项指令性计划。西双版纳, 在元明时期被称为“车里宣慰司”,车里是蒙古语,指遥远的地方。熟悉明朝农业的人都知道种茶是奇怪的,朱元璋登基后,执行了史上最严格的种植粮食的政策,结果将中国经济改造成低端糊口农业。

明朝对商业抽重税,下了葡萄酒的禁令,连晋商故地拥有千年种植葡萄历史的农民都被迫种植低产粮食。例外的原因在于,明朝需要用云南的茶叶去换西蕃的马。詹英佩认为,在明朝,车里的傣族统治者从来不主张毁森林开梯田,清代以前西双版纳的山上也没有水田。当然茶马政策并不延续,当朝廷不需要马的时候,少数民族为何没有将茶树砍光?茶人周重林认为除了信仰之外,还有一个现实原因, “像布朗族、拉祜族、哈尼族这些狩猎民族,森林才是他们食物的来源。” “他们无法向一片荒山讨要一只麂子,讨要野鸡。”

据统计,1 950年的西双版纳有1 0万亩古茶园,今天还有5万亩古茶园。这又是什么原因?台湾茶人石昆牧认为,1 949年之前的“号级茶”是大小树混采,1 950年之后的“红印”也是如此。但“古树茶采摘不易,单位面喝古树吗?曾园如果一个好奇的朋友误打误撞,进入了一个资深茶友聚集的茶会,他的耳朵会不幸被灌入大量黑話。其中最难瞳的可能是:你喝古树吗?我们这位无辜的朋友一定会想:古树,可以喝吗?而且,怎么去喝一棵树?接下来,他会面临另外一些问题:为什么要喝古树?以及我怎么知道喝的是古树?

直到20世纪90年代末,有茶人开始用古树茶制作普洱茶。1999年后,便有了“99易昌”、“绿大树”、“大白菜”等产品问世。经过二十年的时光酿造,味道醇厚悠长,已经成为收藏界追捧的名茶。

除了几层楼高的古茶树,云南还有一种古树因为树头被全部割去,被称为“砍头茶”,学名为“台刈”,这是一种改造衰老树冠的修剪方法。对象为极度衰老的茶树,其目的是去除衰老树冠,利用根颈部阶段年龄较幼的不定芽抽发新枝,重新培养树冠,台刈高度一般为离地5厘米。远远看去,像是从平地根部砍去了整棵树。

古茶树被“砍头”有时被认为是茶农不愿意登高采茶,或者嫌茶树长太高影响产量。很多台湾茶人对此种处理方式不满, “砍头茶”得到这种不祥的名字就是因为这个原因。有很多茶人喝的出“砍头茶”与真正古树的区别,并认为前者味道稍逊一筹,没有真古树那么惊艳了。

但也有例外。邓时海曾在文章中写过, “据说过去云南茶园,每株茶树都是已经树龄很老,每过些年后,便将树干砍掉,树根重新再抽出新嫩茶树。如此树根越长而越深越广,所生长的茶叶品质越好。”

所以,我们姑且认为古茶树有两种,一种是几层楼高的古树茶,另一种是因生命力衰退而人工复壮的古茶树,两种茶树的根一样深广,吸收了大地的精华。

但如果我们深入茶区就会发现,这些年我们对古茶树的认识,还需要拓宽。沉默的古茶树精确记录了祖先的智慧,这些智慧部分保留在茶农表面上漫不经心的养护中,需要我们仔细辨认与领悟,才能一点一滴复原出来。

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